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第一百一十六章享受美人,也不能耽误练功

法华寺,静禅院,比武场

觉弥法师在与楚千秋聊天过后,同样进行了比试,并对他的刀法悟性大为赞赏,从头到尾都没有检查出问题,于是满意地点了点头:

“贤侄果然擅长刀法,如此一来《胡家刀法》后继有人。”觉弥方丈自然不会私藏,虽然他有几个私生子,但真正被看做继承人的,则只有三休小和尚而已。

在觉弥方丈眼里,楚千秋就是他们三兄弟事业的继承人,甚至比三休还要重要。

就三休那个不孝子,非得去修炼那危险的《大乘度厄经》,要是没有一个给力的兄弟保护,估计哪天就被人给打死了。

而现在的楚千秋,前途无量,散发着万丈的光芒。

完全是跟觉弥方丈同一个级别的实力了,甚至更高一层。

一个十六岁的先天,还能越阶击杀铁千山、大夏不良人总计五位先天高手。

这是什么战绩啊。

简直离谱他妈给离谱开门,离谱到家了。

觉弥方丈、黄千户虽然重感情,但会如此大力度地袒护楚千秋,并不是单纯处于情感方面的考虑。

也是出于利益的考量。

能在这么短的时间内,进阶先天,他们两个都毫无疑问地想到了同一个可能,道门仙丹。

假设楚千秋也吃了一颗【九转金丹】。

一想到这个可能,黄千户和觉弥方丈就笑得睡不着觉。

别说送几个小尼姑了,就算是楚千秋兽性大发,想要整个法华寺的小尼姑,觉弥方丈眉头都不会皱一下,说送就送。

至于他所开创的胡家刀法,又算得了什么?

想要的话,都没问题。

觉弥方丈非常干脆地开口说道。

“贤侄且听好了。”

“这胡家刀法讲究一个,玄在虚实晃云影,似防似攻待真机。”

觉弥方丈毫无保留地倾情传授,楚千秋也十分认真地配合听讲。

“《血杀刀法》重杀伐,大开大合,把军阵招式发挥到了极致,练到大圆满境界的血杀漫天,更是一招了不得的杀手锏。”

“但它太过简单了,适用于战场,而在江湖搏杀中弱点明显。”

“在战场上你不需要考虑敌人的欺骗,因为在战场上,不过是怯懦者死,勇敢者生。”

“但江湖搏杀,掌控虚实,能够以假乱真,让敌人猝不及防,取其首级!”

觉弥方丈说着便演示了一招杀手锏

胡家刀法——八方藏刀!

“此招乃是摩诃寺的《杀禅刀》演化而来,又名藏刀式。”

觉弥方丈在楚千秋面前演示了两下,像是有障眼法一般,出招的时候,觉弥方丈手中的戒刀像是消失了一般,然后突然杀出。

江湖搏杀讲究一个眼疾手快。

若是一时之间没看到对方的兵器,然后突然来了那么一下。

这就好比是关公的拖刀计,趁其不备,一刀送他上天。

“原来如此,这便是虚实相生的道理。”

楚千秋恍然大悟。

血杀刀法朴实无华,却没有涉及虚实领域,而觉弥方丈融合了多门刀法,创造出来的这门胡家刀法,不仅具有了血杀刀法的狠辣,战场搏杀,还能出其不意攻其不备,从古怪的方位杀向敌人,结合了虚实。

“听说真武门有一套《玄虚刀法》,将虚实做到了极致,甚至虚中生实,实中生虚,利用真气可使得处处是刀影,敌人分辨不出,被他们一刀斩杀。”

“不说这些,贤侄,先把这套刀法演练一趟。”觉弥方丈非常耐心地教导楚千秋,给他掰开来讲解每一招式的变化。

“这沙僧拜佛,心中要有忏悔之意,似魔非魔,似佛非佛,处在这种微妙的境界当中,招式便能圆满如意,欺骗对手。”

“这拜佛听经,要有虔诚膜拜之心,但却不能为了拜佛而毁了本性,老衲本是强梁,抢钱抢粮抢女人,便是信了佛祖,也不改本色,只是不再肆意为恶罢了。”

觉弥方丈教得痛快,楚千秋也学得飞快。

很快在觉弥方丈的喂招下,显得有模有样。

本来这胡家刀法便是脱胎于《血杀刀法》,有了血杀刀法做根基,修炼起来并不困难。

双方练了一个时辰,也有些疲惫了,便让仆人过来服侍,擦去身上的汗珠,做到松树下的石桌前,饮酒相对。

不得不说觉弥方丈是一个很会享受的人,顺便还叫来两个新的小尼姑,在一旁替两人摇扇鼓风。

完全就是一个堕落腐朽的有闲阶级。

只不过楚千秋也开始渐渐享受了起来,吃了两块碎嘴的零食,饮了杯酒说道:

“二伯,这胡家刀法我也有了几分心得,只是那初入先天以后的路子,还得请二伯讲讲。”

觉弥方丈满意地点了点头。

“不错,酒色财气都是上位者享受的东西,切莫因果颠倒。”

“贤侄能时刻牢记这一点,老衲就放心了。”

对于觉弥方丈来说,送几个小尼姑,是为了让楚千秋锻炼心性,抹平杀人的躁动,同时享受一下美好的生活,免得成了军队的杀神。

但如果他过分沉迷,对于觉弥方丈来说也不是一件好事。

所以他非常愉快谈起了先天的修炼境界。

“这先天便是压缩真气,凝练穴窍,不断提高真气密度。”

“所有的一切,都是围绕这真气密度下功夫,直到100以上的真气密度,形成液化。”

“通常按照境界,分为初入(心穴),初期(真气化形),中期(无漏之体),后期(真气液化),极境(生死玄关)。”

“但贤侄切记了,这个境界只是人为划分的,有一些武者只是打通了心穴,一样能杀得了中期的先天武者。”

“二伯放心,这个我省的。”楚千秋点了点头,例如死在他手里的龙十七,实际上就是先天中期的武者,还不是照样被破军弩给干了。

“初入先天,便是指武者打通了丹田上的【心穴】,将丹田改造能够容纳先天真气,这时候的武者会将真气全部转化为先天真气,正常为普通真气密度的10-20倍。”

“先天初期则是凝练【十二形穴】,分别为子,丑,寅,卯……共计12个穴窍,若是完全凝练成功后,至少可以增加15的真气密度,这时武者的真气密度通常就会达到30。”

“所谓真气化形,就是因为只有30的密度,才能让真气在空气中化形,而不散开。”

觉弥方丈说着,伸出手掌,一尊由真气凝练的佛陀从指间钻了出来。

“很多武功对于真气密度最低也要有30,便是因为有化形的需要。”

“像是光明寺的《五形拳》就能打出虎形、龙形等不同形态的真气,杀伤力相当惊人。”

原来如此,如果初入先天的武者,只能斩出剑气,因为高密度的剑气才能空气中保持形态,那么要打出虎形,龙形等真气外放,对于密度的要求就更高了。

“但没有秘法的武者,这化形也没有想象中那么好用。”

觉弥方丈话锋一转,调侃道

“剑气杀人和虎形杀人区别不会太大。”

“先天中期,则是凝练【九大体穴】,形成无漏之体。”

“越高密度的真气,对于身体的要求就越高,正常而言如果没有凝练九大体穴的话,人体是无法承受50及以上的真气密度。”

“不管你凝练多少,都会漏出去,所以要修炼体穴。”

原来如此,楚千秋虽然从《玄元功》《九鼎功》《元阳经》中看过类似的内容,却没有觉弥方丈讲得透彻。

“那先天后期呢?”

“先天后期,便要凝练【四大气穴】,再次剧烈提升真气密度。”

“所谓气海,便是气化成海,打通四大气穴后,真气化液,那便非常恐怖了,真正质的飞跃。”

“像是六扇门的紫衣捕快,军中的上万户,大多情况下就是先天后期。”

“这等高手举手抬足之间,威能无边,不可以常理度之。”

觉弥方丈距离这个境界也非常地遥远,说起来就很羡慕。

“那黄叔叔呢?”楚千秋忍不住地问道,黄千户不喜欢被人叫老了,所以让楚千秋叫他叔叔。

“老衲也不知道,大哥究竟是在后期,还是极境了。”觉弥方丈也有些羡慕地说道。

等等。

我记得岳父大人跟铁千山打过一场,然后不分胜负。

感情是演出来的?表示对朝廷的尊重?

“至于最后的极境,就是【两大神穴】,也就是生死玄关,从此成就武相。”

形穴、体穴、气穴、神穴,总计二十七大穴位,也是先天的必经之路。

可是楚千秋,他却仍有疑惑。

究竟该选择哪一门内功呢?

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